Losar, le Nouvel An tibétain
L'année du Cheval de Feu symbolise une énergie puissante, la passion, la liberté, le courage et l'action. Elle invite à franchir de nouvelles étapes, à l'aventure et à l'expression de soi. L'accent est mis sur le progrès, tout en rappelant l'importance de trouver un équilibre entre impulsivité et réflexion.
Le Feu apporte passion, enthousiasme, créativité et intensité. Le Cheval représente la liberté, le mouvement, le leadership, l'enthousiasme et les liens sociaux. Cette combinaison donne naissance à une année riche en énergie, propice à la poursuite des rêves, au lancement de nouveaux projets, aux voyages et à l'atteinte des objectifs avec détermination. C'est un moment idéal pour de nouvelles aventures, des opportunités de carrière et pour briser d'anciens shémas. L'accent est mis sur une expression de soi authentique et sur le fait de vivre avec joie et vitalité.
En résumé, l'année du Cheval de Feu est une année puissante de mouvement, de passion et de grandes possibilités, mais elle requiert également de la sagesse pour canaliser l'énergie de manière harmonieuse.
Au Tibet, les festivités, marquant le début du calendrier lunaire, duraient trois jours et étaient précédées de plusieurs jours de longs rituels. C’est dans cet esprit que durant la semaine précédant les festivités, les lamas réaliseront la longue pratique de Mahakala à laquelle nous pourrons assister et qui nous permettra d’éliminer les aspects négatifs de l’année écoulée et de commencer celle-ci sans obstacle.
L’idée que l’an neuf s’ouvre par l’abandon des aspects négatifs de l’année écoulée se traduisait par des actes concrets. Au Tibet, les célébrations du Losar était l’occasion de nombreux rituels et traditions incarnant ce renouvellement. Les monastères organisaient de nombreux rituels, prières, offrandes, spectacles religieux comme les danses sacrées permettant de créer les conditions auspicieuses pour l’année nouvelle. Les laïcs quant à eux s’employaient à régler les dettes contractées durant l’année et à apaiser les conflits. C’était également l’occasion d’un grand nettoyage des lieux de vie et de se procurer des vêtements neufs.
La journée commence très tôt le matin aux sons des Gyalings. Ensuite le premier rituel est un hommage aux maîtres. Durant ce rituel nous aurons l'occasion de déguster une préparation à base de riz (en référence au riz apporté au Bouddha par Sujata après sa période ascétique). En milieu de matinée aura lieu le rituel de feu, devant la statue du Bouddha, rituel d'offrande aux divinités afin de se concilier leurs bonnes grâces.
C'est à cette occasion que nous lancerons de la tsampa en criant “KI KI SO SO LHA GYAL LO” que l'on peut traduire par “Que les divinités qui se trouvent du côté de la vertu soient vainqueures". Le reste de la journée se déroulera dans une ambiance festive avec musique, films et danses.
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